和魂洋才

昨日、ふと考えた事、日本の歴史

は、「和魂洋才」で発展してきた
ところが、大きくある。
「和婚洋才」とは、日本人の古来
からある精神を大切にしつつ、
西洋からの技術を受け入れ、
両者を調和させ発展させていく
という意味。　聖徳太子の時代
は、西洋というよりも、遣唐使、
遣隋使の言葉の通り、中国大陸
からの技術を受け入れてとなる
と思うし、江戸の幕末から明治
維新の近代化には、まさに西洋
ヨーロッパからの技術の受け
入れと考える。

受け入れて来た技術というのは、様々で生活におけるもの、農業の発展を
助けるもの、馬に代わる蒸気力であるなど、様々であるが、
「和魂」という、日本人の古来からある精神とは、どのようなものだったのか？

その精神こそが、人間学につながる本学であり、道徳なのかもしれない。
日本人の大切にしてきた道徳は、『教育勅語』の十二徳が、よく分かる。
明治天皇が、明治維新後、明治２３年（１８９０年）１０月３０日に出された
『教育勅語』から言葉を選び出された十二徳である。

・「孝行」　：子は親の孝義をつくしましょう。
・「友愛」　：兄弟、姉妹は仲良くしましょう。
・「夫婦ノ和」：夫婦は、いつも仲睦まじくしましょう。
・「朋友ノ信」：友達は、お互いに信じ合ってつき合いましょう。
・「謙遜」　：自分の行動をつつしみましょう。
・「博愛」　：広くすべての人に愛の手をさしのべましょう。
・「修学習業」：勉学に励み、職業を身につけましょう。
・「知能啓発」：智徳を養い才能を伸ばしましょう。
・「徳器成就」：人格の向上につとめましょう。
・「公益世務」：広く世の人々や社会の為になる仕事に励みましょう。
・「遵法」　：法律や規則を守り社会の秩序に従いましょう。
・「義勇」　：正しい勇気をもぅてお国の為に真心をつくしましょう。

読めば読むほど、大切な言葉である。
大切な日本の心、精神、道徳が詰まっています。
戦争という大きな世界の流れに巻き込まれ、戦後に良いものが
消滅しつつある。もう一度、良い教えは、掘り返し伝えて行きたい。

今日も頑張ろう！