格物致知と八咫鏡（やたのかがみ）

昔、小学校の片隅にあった、　　　　　　　　　　　
二宮尊徳の像は、よく見た像である。
山からマキを積んで隣町まで売り
行き、生活をした二宮尊徳は、
勉学をする時間を作るために、
マキを運んでいる時も勉強した
努力の人。やがて、国を豊かに
する農村復興政策を行い、
人々を豊かにし尊敬されている。

そんな二宮尊徳が手に持っている
本は、『大学』である。

『大学』と言う書物は、「大人」を作る本。
「小人」は、自分の為に生きる。
「大人」は、他人の為に生きる。
そんな『大学』のなかで、有名な個所が、『格物致知（かくぶつちち）』の出てくる所。

「古（いにしえ）の明徳（めいとく）を天下に明らかにせんと欲する者は、
　先ずその国を治（おさ）む」
「その国を治めんと欲する者は、まずその家を斉（ととの）う」
「その家を斉（ととの）えんと欲する者は、まずその身を修（おさ）む」
「その身を修（おさ）めんと欲する者は、まずその心を正（ただ）す」
「その心を正（ただ）すと欲する者は、まずその意（こころばせ）を誠（まこと）にす」
「その意（こころばせ）を誠にせんと欲する者は、まずその知を致（いた）す」
「知を致すは、物を格（ただ）すにあり。」

「物を格（ただ）す」とは「自己自身を正す」こと。

古事記に出てくる、日本の神話の中に、
天照大神が天孫ニニギノミコトをこの国に送り出し
になられる時に、ご自分のお持ちになっておられた
御鏡（八咫鏡：やたのかがみ）を与えた。
「この鏡を見ること常に我を見るが如くせよ」と、
それは「鏡を見て知を致せ」ということ。

自分に与えられたる知をちゃんといつも正常に
保つには、日々三省する。
毎日、毎日を寝る前に振り返り、反省し明日に
つなげることなのか、
神棚の鏡を見て、心静かに、日々振り返る。