池尻稲荷神社 挙式＋披露宴

優しい

昨日の結婚式も感動の嵐でした　　

新郎新婦様のこれまで、
頑張って来た事が、両親、兄姉
親戚、そしてご友人や会社の
方々のご挨拶されるスピーチに
現れていて、素晴らしかった。

人は、誰もが一人で
は、生きていけない。

そして、人が成長する為
には、出会いがあり、人との
切磋琢磨や助け合い、一緒に
行うこと、チームワークが有る。

それらを本当に一生懸命に
されてきたのだという生きて
きた証が、お二人の周りの
人々から現れている結婚式
でした。

スピーチの中で、感動頂いた
話をご紹介します。

「どうか、『優しい』を
大切にして下さい。

優しいと言う字は、憂（うれい）
と言う時に、人と書きます。
お二人とも、今までは、
憂いの時には、両親や家族
が、横にいてくれました。

結婚式のバージンロード、　　　　　　　　　　　　　

ドキドキの緊張する入場の
時には、お父様が横にいて
下さいました、これからは、
今横にいる、新郎様が、
新婦様を守り、横にいて、
困っている時、悩んでいる
時、そばにいてください。

優しいと言う字は、
そんな夫婦、家族を
表している字です。

神様は、夫婦になり
なさいと教えます。
人間は、一人では、生きていけない、相手が
憂いの時に横にいるのが、夫婦です。良い
夫婦、家族を作って下さい。」

素晴らしい言葉だった！！感動の拍手が鳴り止まない、よいスピーチだった

結婚式のお手伝い、幸せな家族、絆を作るお手伝い、この仕事を誇りを
持ってこれからも頑張ろうと思う。

さあ、今日もがんばろう！

元号の由来

いよいよ今月に初任神職研修が　　
行われます。７月２２日から２５
日まで４日間、明治神宮会館
（明治神宮研修所）に三泊四日
です！

今日、その予習の為の教科書

九冊！熟読しなさい！
と、書いてありました～

勉強します！

明治神宮に泊まって勉強なんて

幸せと思い、感謝し勉強します！

日本の元号、明治、大正、昭和、平成のそれぞれの語源が気になり、調べました。

明治は、『易経』の中に「聖人南面して天下を聴き、明にむかいいて治む」
と言う言葉の「明」と「治」をとって名付けられた。「明治」の意味は聖人が
南面して政治を聴けば、天下は明るい方向に向かって治まる、
と解されています。

大正は、『易経』の中に「大亨は以って正天の道なり」という言葉から、
「大」と「正」をとっている。「天が民の言葉を嘉納し、政（まつりごと）が
正しく行われる。

昭和は、『書経』の中に「九族既睦平章百姓　百姓昭明協和萬邦」、
「九族（きゅうぞく）既（すで）に睦（むつ）まじくして，百姓（ひゃくせい）を
平章（へいせい）す。　百姓（ひゃくせい）昭明（しょうめい）にして、
萬邦（ばんぽう）を協和（きょうわ）す。」から採用されています。

文中の「昭（しょう）」は、人々の「徳」を表し、「和（わ）」は「心和む」を表す。

百姓（人々のこと）が、それぞれ徳を明らかにすれば、日本中、昭明（しょうめい）

すれば、萬邦（世界中）を仲良くさせることができるという意味。

平成は、『史記』の中に「内平かに外成る」、『書経』の中に、「地平か
に天成る」と言う言葉から来ている。「内外、天地とも平和が
達成されるとの意味。

どれも考え深い思いがあり美しいです。

『四書五経』の『易経』や『書経』、『史記』から
言葉を選ばれて作られたもの、すごく国への
そして国民への思いのこもった言葉に感動しました。

そんな明治神宮にてしっかりと勉強を致します。

自分を育てるのは自分

失恋したことありますか？
「結婚しよう」と話をしていて、
次のGW、先方の女性の両親
にご挨拶に行こうと約束し
新幹線の予約を取り、準備を
進めていた矢先に、フラれる。

ガーーンとなって、結婚も恋愛
もどうでもよくなって、どん底迄
落ち込み、食欲がなくなり、家
にいるとウツになるから外に
出る。

気を紛らす為に、仕事を頑張
る。それでも、仕事の営業先に
行って、どうも様子が変ですよ、、と言われ、「実は、結婚を考えて
いた人にフラれました。」と言ってみたら、、

営業先の方もすごく親身なってくれて、
・そうかそうかと優しくしてくれる方、
・何を言っているか！！お前のような出世頭を
フルなんて、アホだ！忘れてしまえーー
と応援・叱咤激励してくれる中小企業の社長さん
・「朝の来ない夜はない」と遠山の金さんのセリフ
を言う方。
・こんな人間がロケットに乗って月まで行く時代に
なんて小さいこと言ってんの！とお茶を出してくれる
おばちゃん。
・女と鶏は、追ってはいかん、追うとまた逃げていく
ぞーーとアドバイスなのか？励ましているのか
わからない先輩。

不思議なもので、一人に話しをすると、少し気持ちが晴れ、
そうなると、どんどんと、「フラれた」、「フラれた」と、会う人、会う人、
皆に話をしていくと、まるで、営業のネタのようになり。

あの人は、こうのように返答した、あの人は、
このセリフを言ったと、今になっても思い出す
ぐらい、インパクトが残っている。
人は温かい！人は優しい！

合コンの誘いがどんどんと来て、週末が忙しくなり、、

そんな何十年も前の話をついつい酔っ払った勢いで話てしまった、、、

振り返るとすべては、自分の人生。自分の人生において、自分が主人公。
だから、自分を創っていく責任者は、自分自身。

「人生無駄無し」

何しか一生懸命、その時の自分が正しいと思う行動を突き進む。
この一生懸命という言葉が、ものすごく大切で、後悔が無い。

「自分を育てるのは自分」

日々、感謝の気持ちを持って、神棚に手を合わせ、仏壇のご先祖、
仏さんに手を合わせ、元気でやっていること、一生懸命に進んでいる
ことに感謝をする。

結婚のタイミングは、難しい。でも、その悩んでいる時が、
人生最高の時期なのだと思う。

恋愛で、人の気持ちを考えるようになる。
恋愛で、人が優しい、温かいものと知る。
人生、自分一人では行きられない、誰かと生きる、その誰かの気持ちを
わかり得る人に出会えたら、最高である。
そのためには、自分も自分の理想の人間に向上する努力が大切で
波長の高い人と結婚したいならば、波長の高い
人間に自分がなりなさい
よく母に言われた言葉。

結婚だけでなく、人との出会いも同じ、自分を高めると高めた人とまた
縁を頂くのである。

「自分を育てるのは自分自身なのである。

笏（しゃく）

昨日、笏についての文献を読み　　

ました。

それによると、現在は、笏と言え

ば、神職の必需品のように思わ

れている。装束を着けていなくて

も、烏帽子を冠らなくても笏だけ

は握っている印象がある。

それこそ、お金の紙幣のデザイン

が変わり、聖徳太子＝

一万円と思っていた

時代は、もう遠い

昔のようで、、

あのデザイン、聖徳太子のお姿が紙幣から消えて以来、歴史上の人物が

持っていたことも忘れられようとしています。

文献によると、笏が神職の専用品のようになったのは

明治以降のことのようです。

つまり、神職以外に方も、明治以前は、笏を使っていた、古い記録では、

養老の衣服令（７０１年）の官人の服装には、親王・諸王・諸臣の礼服、朝服

には、笏が規定として含まれていたのです。

位により、牙笏（げこつ）、木笏（もくこつ）の二種類があった、と明記されています。

無位の官人には、笏を持つことが出来なかった。

皇太子・親王・諸王・諸臣、五位以上は、牙笏。六位以下は、木笏となっている。

大阪の道明寺天満宮には、菅原道真所用の牙笏が、遺品として残っているようです。

笏の大きさは、３８ｃｍ～４３ｃｍぐらい、

よく長さの単位で、尺（しゃく）と言う単位がありますが、、

だいたい３０.３ｃｍ（ちなみに中国では、３３．３ｃｍ）

私は、笏があってできた単位が、尺かと思って

いましたが、どうも逆で、奈良時代までは、

笏は、「こつ」と呼び、「しゃく」と呼ばなかった。

笏を「こつ」と呼ぶのは、骨のコツに音が通じる

ために、それを忌み嫌って、長さが一尺程

なので、「シャク」と言いかえたという説があります。

明治になり、官吏の服制が洋風になったことから、伝統的な宮中の儀式を

除いて一般に束帯や衣冠が用いられなくなり、神社界に通例として残り、

狩衣と言う、神職の服装が一般化し、笏を持つようになったとのこと。

笏の歴史、服装の変化、とても面白いと思いました。

ホテル一軒まるごと貸し切りの結婚式

７月に入り、様々な結婚式の
シーズンになる。
具体的に書くとすると、私の
担当する結婚式のカップル
はやはり、神前式が多いが、
夏のシーズンになるとこの
神前式が少し減り、様々な
形の結婚式に変わる、
オリジナルウエディングが、
増えるのである。

直近に控えているのが、
「キリスト挙式」のお客様。
それもオリジナルなの
が、新郎様が小さい頃よりお
世話になっている、牧師先生にお越しいただいての結婚式そして、、、
葛西臨海公園にあるホテルを一軒まるごと貸し切り
のウエディング！

ホテル一軒まるごと貸し切り！全館貸し切り？？と、ご相談にお越し
頂いた際は、驚いたのであるが、お二人は、学生時代に恋愛が始まり
その学生時代のご友人を披露宴、二次会に呼びたい、ついては、
そのまま宿泊をしてももらい、ホテルの全室に友人が宿泊し、
ホテルにある大浴場には、みんなでお風呂に入ることが出来れば、
修学旅行のようで、面白いおもてなしができる！！と言う発想である。
驚いた！

日頃、我々が行っているホテルでのキリスト挙式とは、また少し異なり、
オリジナルな形になる。　牧師先生も、このような場合は、事前に打ち合わせ
をさせて頂き、その牧師先生の式次第に沿っての結婚式の準備を行う。

・入場方法
・讃美歌、、オルガニストに要望して、二人が選んだ讃美歌を皆で歌う
・式次第においての、新郎新婦の動き、牧師先生のお話を聞く時間を
　作る

すべてオリジナルの結婚式！これらをお聞きして、その配置図を作成、
またスタッフを教育する。

二人が、葛西臨海公園のホテルにおいて結婚式を選んだのは、
全館貸し切りができる、ホテルまるごと一軒貸し切りができるということ
と、このホテルの周りは、公園ということもあり、すごく自然で、
電線も電柱も、ビルも何も見えないのが気に入ったと言ってくださった。
この点は、私も同感で嬉しい。

今回のこのホテル一軒まるごと貸し切りの結婚式が、無事終了したら
また、報告をします。
それでは、今日も１日がんばります。

神様を祀ること

７月１日になりました！
今月の２７日芝東照宮にて、
祝詞勉強会を行います！

そもそもこの勉強会を始める　　

キッカケは・・・

「神社にて、お札、厄祓い厄除け

のお札を頂きましたが、どうす

れば宜しいのでしょうか？」

と言う、ご質問を頂いた事が、

きっかけとなります。

基本的に同じ質問を神社にて

行うと、

「一年間お祀りして
ください。」とか、「目線、目の高さより上になる
ように置いてください。」

とか、「神棚に納めてお祀りシて下さい。」と神職より返答されます。

で、で、、どのようにお祀りをすれば宜しいのでしょうか？

と、質問されることが多いからです。

神社の中の常識、神職の常識と、こらから自分達の

心の支えとして神様を「神道」を信仰したいと思う

一般の方の常識は、かなりの開というか、

差があります。

この「いわゆる常識的なもの」をやはり昔は、家の中で、
両親が、または祖父母が、日常の生活の中で、教えてくださったのだ
と思います。その習慣が、やはり神社側にはあり、そのままの伝え方で
きています。

それなのに、お宮での日常の業務が忙しく、社務所之受付窓口に
来られた方に、質問されても、「詳しく、神棚は、南向きとか、それが、
難しかったら東向きでも良いですよ、、」とか、説明することができないのです。

以上のような、きっかけで、具体的に、各家庭の神棚を設置して、

お祀りするという方法をお伝えするのが、私の使命と思い、この

祝詞勉強会がスタートしました。

ただ、神棚を私が販売しているのではないので、神棚購入は、神棚屋さん、

インターネットやホームセンターでご購入頂き、その後、家においての

お札、神棚の祀り方を勉強会にて行っております。

大切なことは、

『お札やお守りをもらってくる、、、とてもよい

ことです。ですが、単に神様のお札を頂いて

持っているのと、神棚を祀るのとは、その重み

がまったく異なります。

神様のお札やお守りを置こうとも、神様を

「祀る」という行為がない限り、やはりお札、

お守りの効果、ご利益、エネルギーは違います。』

祝詞勉強会の趣旨は、神棚に毎日手を合わせ、

その時間、空間は、自分自身と神様との空間で、

自分自身が一人になれる時間と空間を

毎日持つことで、ブレない心を造る、自分自身に

軸を造る。

そして、その手を合わせる神様、神棚を祀ると

いうことになります。

祝詞を奏上する際には、お供え物の水だけは

毎日交換する、榊の水は、毎日交換する。

などの方法もお話します。

また、毎月一日、十五日には、お供え物すべて、

お酒、お米、お塩、お水を新しい物に交換する。

時には、果物や野菜、卵や魚、乾物、お餅等

のお供えをする等の事をすることが、

神様をお祀りする、神様と向き合う

ということになります。

手を合わせ、感謝の気持ち、謙虚な気持ちを

日々持ち、日々新たな気持ちでスタートできる

のが、神棚を持って神様と向き合う生活です。

自分は、一人ではなく、神様が一緒にいてくださる、

不安な気持ちもなくなり、心がブレる事なく自分の

使命に邁進できる。

そんな、思いで祝詞勉強会をしております。

どうぞ、ご気軽にご参加下さい！